Авторская работа обнинской художницы Натальи Викторовны Мишиной. Н.В. Мишина окончила Ивановское художественное училище и Московский технологический институт, с 1995 года является членом Союза художников, а с 1981 года - постоянным участником выставок как в России, так и за рубежом. В 1993-2006 годах преподавала в детской художественной школе Обнинска. Является основателем художественной студии. Для творчества Натальи Мишиной характерен самобытный мягкий стиль, спокойный, размеренный ритм и солнечный, радостный колорит светлого и доброго мира ее произведений.

Фаянс, глина, эмаль; лепка. 25,5x15,0.

По воспоминаниям Л.П. Болончук, роспись на пепельнице была выполнена Л.П. Обнинской совместно с Е.Д. Поленовой, сестрой русского живописца В.Д. Поленова, с которой Обнинская была дружна. Использовалась в быту.

Фарфор, краска, глазурь; штамповка, роспись. 1,8x13,1.

Из коллекции предметов быта семьи Кочетовых, Москва, переданной в Музей в 1998 г. Николай Разумникович Кочетов (1864-1925) — русский композитор, дирижёр, педагог, живописец, музыкальный и художественный критик. Подолгу гостил у Трояновских в имении Бугры (ныне - Кончаловская дача, Обнинск). Монограмма "V K" (Вера Кочетова) написана позолоченной краской.

Стекло, позолота; штамповка, роспись. d 1,5.

Из коллекции предметов быта семьи Кочетовых, Москва. Поступило от Александры Hиколаевны Кочетовой - дочери H.Р. Кочетова, композитора, музыкального критика. Hиколай Разумникович и его жена, Вера Дмитриевна, были частыми гостями Трояновского И.И., усадьбы Бугры, Белкино.

Фарфор, эмаль, печать; роспись, штамповка. h 1,0; d 3,0.

Тортница - один из элементов сервировки праздничного стола, служит подставкой под торт. Существует много разновидностей тортниц - вращающиеся, с крышкой, на ножке и т.д. Типологический предмет быта конца 1970-х - начала 1980-х гг. был куплен в Москве, принадлежал сотруднице Музея истории г. Обнинска Прусаковой Наталье Александровне.

Металл, стекло, пластмасса; штамповка. h 4,0; d 33,0.

Лампады (лампадки) – это, в первую очередь, светильники. Само слово греческого происхождения. Буквальный перевод – «светильник, горящий перед святыми». Изначально их действительно использовали для освещения. Постепенно лампады стали важнейшей деталью убранства храма и атрибутом некоторых церковных обрядов. В помещении практически любого храма в дневное время достаточно светло, но невозможно найти здание без горящих свечей или лампад. Это вызывает в душах верующих людей определенный настрой, любой предмет несет свою смысловую нагрузку. Огонек свечи в бронзовом подсвечнике или лампадке является своеобразным символом молитвы. Типологический предмет конца ХIХ в. из Белкино, переданный в Музей неизвестным жителем села.

Стекло, металл; литье, плетение. 8,0x7,0; длина цепочки 28,0.

Из комплекса предметов, переданных Музею Кузьменко Натальей Исаковной, которые достались ей от отца, Кузьменко Исака Титовича (1912-2000) - подполковника , бывшего в 1945 году заместителем начальника по тылу первого Белорусского фронта под командованием Г.К. Жукова. Трофейные предметы были привезены после войны из поверженной Германии. Семья Кузьменко некоторое время жила в Потсдаме (где в 1945 году родилась Наталья Исаковна). Впоследствии Кузьменко вернулись на родину.

Фаянс; штамповка, роспись. 2,5х19,5.

Типологический бытовой предмет начала ХХ века, переданный Музею в 2004 году жителем Москвы Любченко Олегом Николаевичем (журналистом). Блюдце унаследовано им от матери, Любченко Елизаветы Владимировны.

Фарфор; литье, роспись, золочение, глазурь, эмаль. h 2,0; d 14,0.

Из комплекса материалов о праздновании 40-летия Музея истории г. Обнинска 18 мая 2005 г. Передано в дар от администрации Государственного музея маршала Г.К. Жукова.

Глина, краска, глазурь; штамповка, роспись, печать. 3,8x11,8x0,2.